兰寨，就其地形来讲，应称之为兰湾，然既称之为寨，必有缘由。兰寨的建筑没有大湾的张扬，然而，她的人文，却独领风骚。兰寨，一马平川，却似一块高地，一块有着独特南江文化底蕴的精神高地，静立在南粤西关。

我曾异想天开：把美丽的兰寨搬回家！可就算可以复制一个兰寨，但能将南江也搬过去吗？南江，是兰寨的母亲河。千百年来，南江每泛滥一次，兰寨就受一次苦，而每受一次苦，兰寨就长高一分、拓宽一分。南江，让兰寨对它又爱又恨。若没有南江的经常泛滥，就没有兰寨的一粒沙、一滴水、一块泥；若不是祖辈们筑坝拦住了桀骜不驯的南江，兰寨就毁在了南江的手里。或许是因为她独宠兰寨，流经兰寨时，放慢了脚步，日积月累，兰寨这块曾经的湿地，就日益丰腴，成了鱼米之乡。

就算将南江也搬回家，但南江的沙、南江的泥、南江的浪呢？就算也行，那曾经回荡在南江河畔的船工号子呢？那曾经回荡在兰寨码头客船的歌声呢？还有那正穿过南江母亲河柔柔的臂弯，在兰寨大街小巷有事没事四处串门的风呢？

就算号子可以再喊，歌可以再唱，可风呢？风，狡猾得很，走到哪，都不留痕迹。南江的风，钻进兰寨，到东家悄悄地听人讲上一段古，听的人很入迷，风也很入迷，谁也没有觉察到底是谁靠近了谁；到西家悄悄地听人读了一段书，读的人摇头晃脑，风听得忘乎所以。风依稀还记得，当时，她倚在窗前，听书生诵兰寨的“十德”——“仁慈、重义、礼貌、睿智、信誉、忠诚、孝顺、节制、勇敢、和谐”。她忽然听懂了，心存感激，想过去给书生擦一擦汗，又生怕太冒失，一不小心吹熄了他的灯。

风，不太喜欢在兰寨的陈列馆里逛来逛去。那些牛头、面具、黑衣和草鞋太安静，安静得连虫子都不想光顾。风，喜欢把篝火扇得旺旺的，把乌浒人（兰寨的先民）的激情也煽得旺旺的，听他们击节而歌、擂鼓而舞，看他们在丰收的田野里，舞起牛头、耍起扁担、甩起禾穗、跳起禾楼舞，粗犷、野性、神秘，仿佛把风带入了洪荒年代。穿上黑衣，戴上面具，与夜色融为一体，乌浒人成了看不到影子的神。究竟是人扮的神，还是神扮的人，就算是如来佛祖，也难以分辨。风，其实是知道的，在兰寨，人与神，其实只有一步之遥。

兰寨的风将傅廷栋院士吹回了家乡，也把油菜花带了回来。阳春三月，风吹开了村前的千亩油菜，吹来了八方游客。人们说着笑着，欣赏着一望无际的油菜花海。风调皮地吹过油菜花，田野里金色的海洋仿若一层一层的浪，高低起伏，那是南江两岸最美的风景。

风，喜欢跟风，更喜欢独自琢磨最经得起风吹雨打的风。闭着眼睛，只要一听，风便知风自何方——

“走进校门学礼义廉耻，走出校门要懂问有礼”，这是正己学校的校风。

“北郭未高谢眺望，东溪窃比杜陵廉”，这是双桂堂的门风。

“教子教孙须教德，积善积德胜积钱”，这是十德第的家风。

“古断新称斤两足，今当明赎分厘清”，这是林家当铺的店风。

“诚信、包容、实干”，这是兰寨的寨风。

风，喜欢挨家挨户去念对联，最喜欢爬上状元亭，陪林召棠读书。每当召棠读到妙处击节赞叹之时，风悄悄地过去，翻开了另一页精彩片段；每当召棠读到恨处剑眉倒竖之时，风悄悄地过去，轻拂他的额角，给他清凉。若是召棠读困了，风就暗送玉兰花香；若是召棠给晒到了，风便扯几朵云来遮住耀眼的阳光。风，曾把召棠吹到了兰寨，伴他知书达礼。风，又给他鼓起了风帆，助他金榜题名。

“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，道光三年（1823年），召棠考中状元，时年38岁。是风，送召棠衣锦还乡；是风，引召棠到兰寨报喜谢恩。如今，相传召棠手植的“状元树”已成参天大树，而他习读的那个“状元亭”，至今仍有风在低吟浅唱着曾经最美的篇章。

“状元及第”的牌匾，至今仍照亮兰寨；门前嵌了三层四方斗的旗杆，傲立风中，成了兰寨的骄傲——三层代表连中三元，四方意喻志在四方。虽名为旗杆，然而，杆上无旗。或许，这旗帜就是状元郎，这旗帜就是兰寨风。风，吹过旗杆，分明感到有一面旗帜，一直在风中猎猎作响。

风，喜欢钻进正己学校，看着木匠悄悄地在窗棂刻上了“梅兰菊竹”。风一吹，这四朵花，暗香浮动，在朗朗读书声中，将梅的风骨、兰的高雅、竹的劲节、菊的傲气，悄悄地渗进窗内。

风，喜欢在教室正中间顶部的“天窗”，歪着脑袋来回地探看。据说，这个“天窗”原来是用来“监考”的，若是学生在下面抄作业，老师在上面可以看得一清二楚。打开天窗说亮话，风可以见证，建校百年来，在每次考试中，从来就没有学生在一楼从这里往上看过一眼，也从来就没有老师在二楼从这里往下看过一眼，从来就没有学生有过抄袭，也从来就没有老师真正监过考。

一切都靠自觉，这就是“正己”！那个风钻过来钻过去的“天窗”，透进教室的，不止是风，而且还有光，照亮心灵的光！举头三尺有神明，这个“天窗”，刚刚就在三尺开外。

有一个花窗，是用横七竖八的青砖砌的。初看，杂乱无章。风，一笔一划地比划，终于明白了匠心——这个砖的砌法里，暗藏着数不清的“正己”。

风，依稀还记得，一日，太祖正己行至兰寨，见十八连珠山像十八条龙一齐向兰寨方向眺望，山伸出两条刚劲的手臂，把兰寨搂在怀里；江像一条白练，柔柔地绕在兰寨的腰间，在靠近兰寨的地方，成“M”形，远远看去，就像是母亲敞开胸膛，张开两臂，用她的乳汁，哺育兰寨。走进兰寨，见芝兰遍地，不禁感叹：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”，此言不虚。这，不正是他梦寐以求的“桃花源”吗？

“门外青山添秀色，檐前好鸟报佳音”，状元进士馆门前的对联，以长焦镜头和大光圈特写，印证了太祖正己的远见卓识——兰馨桂馥，兰寨人，秉“芝兰不以无人而不芳”之本色，承“兰当为王者香”之担当，如檐前好鸟，不鸣则已，一鸣惊人！一个小小的村寨，自清代以来，考上进士3名、翰林1名，考上本科以上有近两百人，这不得不令人刮目相看。

“光借清风明借月，动观流水静观山”，借着如水的月光，扶着斑驳的院墙，风，兜到了林家当铺的门前。本想再品味一下这对联的深意，却不料被一段古墙吸引住了。这段院墙曾是兰寨的拦水坝，如今只剩这一小段静卧在这里，成了当铺的外墙。

听林家当铺第十八代传人林国中讲，兰寨就因这个“拦水坝”的“拦”字而命名。当时，叫“拦寨”，后改“拦”为“兰”。“拦”，原始、霸气；“兰”，儒雅、文静。看似截然相反，其实是相通的。

没有这“拦水坝”，就没有兰寨。当年，百越瑶人，筑石拦水，砌了毁，毁了砌，最终保住了家园。拦水坝很长时，兰寨还很小。如今，兰寨变大了，拦水坝却只剩下一道短短的坝基。拦水坝，把自己的生命，当给了兰寨，只留下了一行浅浅的脚印——百越古瑶墙。

风，抚摸着这段古老的瑶墙，思虑万千。这段墙，曾拦住洪水，拦住入侵，还以它最后的光景，拦住贫困——依墙而建的林家当铺，其实也是一道“拦水坝”——农民伯伯无钱睇医生，无钱买药，拿东西过来抵押就有钱睇医生，就有钱买米开锅；商家无钱周转，拿东西过来抵押，就有钱周转。林家当铺，就是兰寨最古老的农村信用社，凭诚信立铺，做慈善济民。林家当铺，一个当字，就是响当当的诚信，掷地有声！一个当字，就是响当当的人品，当之无愧！一个当字，就是响当当的血性，绝地反击！试想，兰寨人，若没有这点精气神，又哪有今天？

其实，正己学校也是一道“拦水坝”——清末民初，思潮泛滥，如何独善其身，保兰寨一片纯净的天空？乡绅林葆初提议：正气存内，邪不可干！遂以“正己”之名建私塾。家家出义工，户户捐银两，三年不分太公猪肉，终成正己学校——正德端行言传身，己精彼博互学共。

南江河畔，千年兰寨。汉族与瑶族、中原与百越、中华与西洋等文明，在兰寨相交织、相碰撞、相辉映，汇成文化多元、精彩纷呈、内有活力、外有张力的兰寨风——包容并蓄，兰质慧心。古村兰寨，最具宗教味道的安宁庙，大门上方守护平安的是梁山好汉，正堂供奉的却是朝廷平叛大将；侨乡兰寨，最具传统文化象征的正己学校，校园却是中西合璧；南江文化中心兰寨——连滩山歌，张口便唱；禾楼舞，即兴便舞；手指画，挥墨即成；横经席，一织便就；南江婚俗，特色浓郁；南江丝绸，巧夺天工；诗书传礼，古风依旧；千年驿道，马蹄声声；丝路西线，帆影点点；福生大屋，古朴典雅；西洋舶品，随处可见。

今日之兰寨，禾楼舞被评为国家级非物质文化遗产，手指画、南江婚俗、张元勋传说等被评为市级非遗，兰寨古建筑群被评为省级文保单位。最近，兰寨被评为“中国最美休闲乡村”，在广东南江田园文化旅游投资开发有限公司的运作下，打造成生态环境优美、人文气息浓厚、有南江文化特色的乡村，引得游人如织。

子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”。兰寨，就是这样一个大善人，人见人爱。既然不能将兰寨搬回家，那我就索性长居兰寨，把后半生当在这里，沽取兰寨风。