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山环犹是粤西关

2025-02-27 21:21:16

   作者:郁南风物

阅读:105

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山环犹是粤西关.jpg

南江,湾连湾,滩连滩。

水满的时候,回荡成湾。水浅的时候,露沙成滩。

大湾,就是南江母亲河张开臂膀,给自己最宠爱的孩子,一个大大的拥抱。

大湾古镇,因水而生。

因为水,就有了沃土,就有了鱼米之乡。今日之大湾仍有不少带“榃”字的村庄,“榃葛”“榃蓬”“榃栋”——榃,水塘也,聚水为财,养鱼就是鱼塘,种荷就是荷塘,若是盛上十五的月亮,那就是最美的月塘。

大湾古镇,逐水而居。

因为水,就走了水运——大湾学子就能顺南江进西江,下珠江,到省城考取功名,或逆流而上,沿西江经灵渠、湘江、长江、京杭大运河,进京殿试;大湾南药、特产就运得出,外面的金山银山、广府徽派也都搬得进。

水运是大运,水好的南江,就是江南。

大湾古镇,因水而灵。

夜航南江,一书生半睡半醒间,对着艄公喊:

“大湾到了!到了,到了!”

“乌漆麻黑的,你发梦了吧?”

“不,我听到‘呜呜呜’的声音,那是鱼嘴在吐气泡!”

其实,老艄公听到了这独特鱼呓声知道大湾到了,他假装不知,那是在逗书生呢。大湾,麒麟岗下,一头狮子伸爪探水,远远看去,像是鱼嘴。雨一下,水一涨,风一吹,浪一打,鱼嘴就会发出“呜呜呜”的回声。这声音,是动人,可船靠太近,就会触礁。不知有多少人,因迷恋这声音而被卷进漩涡触了礁。后来,大湾人捐钱建庙,就再也没出过事。山,因狮而名,叫狮子山。

山不在高,有仙则名。

狮子名山,没仙,但名气大得很。狮子庙口,一对狮子守门。上方“狮子名山”的“狮”字缺两笔,看起来就像是一竖未出头的“犻”字。相传,此字是道士梦见关圣帝亲书,一直沿用至今。梦中还赐一对联:“坐狮山而威镇九州,屡代精忠常在;枕麟岗而平湖四海,千秋义气犹新”。托梦说事,未必可信,但对关圣帝的敬畏之心,可昭日月——班门不弄斧、关圣帝面前不耍刀。“狮”字缺的这两笔,像立刀(刂)。

推开庙门,几乎不敢相信——这狮子庙里,竟供奉着关圣帝。狮子又不是赤兔马,这谜中谜,有谁能解?可在粤西南江,就这么真真切切地存在。

庙分前殿、正殿、后殿等,主体为台梁与穿斗混合式梁架结构,书法、木雕、灰雕、石雕、壁画、脊饰、瓷艺、檐板饰、脊卷草、风火山墙,精美绝伦,绝无仅有。人物、动物、花鸟、民间传说、神话故事,镶嵌其中,自然贴切。殿顶四方匾额上书:“顶天立地”“忠义仁勇”“乾坤正气”“护国尽忠”,字字掷地有声;环墙壁画:“竹林七贤”“鹿门归隐”“仙人下棋”“飞燕入柳”,卷卷春风化雨。脊顶,“二龙争珠”“双凤朝阳”,乃佛山奇玉烧制,色彩斑斓——龙身凤体,浑然天成,龙抢宝,凤回头,刚柔相济,龙凤呈祥。

每年农历五月十三,“狮子庙会·关帝诞”热闹非凡。五月初九,连滩、千官、大方、都城及罗定等地的善男信女就陆续赴会。赶早的,先焚香沐浴,或对山歌,或听新娘出嫁歌,或到河边放生。

五月十三子时,开始祭祀。老百姓争先恐后敬神,生怕菩萨责怪。许愿的许愿,还愿的还愿,烧炮的烧炮,好生热闹。十点,大巡游开始,扛旗的、抬菩萨的、护神的走在前,醒狮队、八音队、舞蹈队、舞龙队、锣鼓队等紧随其后。巡游的,春风满面。围观的,喜气洋洋。农历五月,五毒出没,端午水涨,群情亦涨,仿佛经此一闹,激情得到释放,心愿得到告解,阳气得到升发,接下来的,全是好日子。

水不在深,有龙则灵。

南江,似一条飞龙,从鸡笼山飞流而下,飞到大湾,就静了下来。

“橹声摇尽一枝柔,溯到康州水更幽。

一路青山青不断,青山断处是泷州。”

南江古河道,位于康州(今德庆)与泷州(今罗定)之间,曾是海上丝路(西线)的必经之路,而大湾,就是南江绝美港湾,帆影点点,渔舟唱晚,商贾云集,美女如云。每年端午,南江大湾河段,龙舟竞渡,热火朝天。出江入海的船只,若不是忙着赚大钱,走到这里,怕是再也不想划桨了。

岁月的河流,就这样静静地流淌。静水流深,莫非大湾的江水里,就有伏龙?

南江大湾,潜龙在渊——不信你看,靠塘的水井,井水面比塘水面要高许多。这井,可是“龙井”,涌出的井水,就是龙涎。用它沏千官雁鹰山绿茶,佐以大湾簕鼓鸡、砵仔糕为茶点,邀三五知己,赏荷塘月色,听蛙声一片,岂不美哉!

大湾古宅,飞龙在天——不信你看,那大屋、那祠堂、那庙宇的脊梁,龙伏其上,它在天地之间,以最亲近的距离,掌风调雨顺,保国泰民安。

大湾人用细腻的石灰,和上壳灰、麻皮、沙子,制成灰膏,像是小孩子玩泥巴,便捏出飞禽走兽、虫鸟花鱼,涂上色,往墙一贴,便活灵活现。一对可爱的画眉,在一幅灰塑旁筑了巢,还时不时给泥鸟喂食。

古宅的门边,大多有一个用整块青石凿成的狗洞,那是给贪玩的小狗和猫,特意留的小门。古宅的内门,不用锁,门一关,栓就落上,不用特制钥匙,开不了。古宅的大门,坚实厚重,层层设防,外有推龙,内有门栓和顶门柱。一道门破了,就退守下一道,下一道破了,就退守安全屋,那里有粮有水还有射击孔,这就是大湾人——朋友来了有好酒;若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪。

楹联横批,不是“迎春”,就是“鸿福”,这就是大湾人,天真直率。喜春惜福,把它贴在抬头就能见的地方。多看一眼,春心就荡漾;多走一趟,幸福就满怀。

楹联明志、写意、憧憬。“衣沾杨柳”“镜兆芙蓉”,这是五星村祺波大屋门口的楹联,沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风,衣沾杨柳,既含蓄,又干脆——春风得意;荷塘如镜门前照,芙蓉向脸两边开,镜兆芙蓉,不正预兆着状元及第么?

诚翁李公祠门口有诗云:

状元本是人间子,宰相原非天上儿。

好把六经勤奋读,自然身近凤凰池。

如此劝学,亦煞费苦心。

正门上方,还有一幅壁画“夜宴桃李”,画中人,或坐或卧,黄发垂髫,怡然自乐。《春夜宴桃李园序》,是李白佳作,诚翁把它做门面,自然是贴金。隔着大荷塘的其昌栈大屋,刻在墙上的是隶书全文。这大屋主人,莫非也姓李?

其昌栈大屋,书房里一堆刚晒干的荷叶,正散发着淡淡的荷香。这荷香,像是书香,弥漫在其昌栈大屋、大湾古宅、南江古河道、岭南粤西,怎么闻都闻不够。这书香,又像是荷香,徜徉在小桥流水、雨打芭蕉、高天流云、书香门第,历时愈久而弥香。

五星村,蓝天下,白云浮,荷花红,莲叶碧,清风爽,稻子黄,百果香,抢收忙。黄皮树下的老船,独自与芭蕉说古;稻田里的打谷机,踩得正响;晒着的豆萁,还没挨揍,便爆出了豆子;屋角上的“凤尾”,正勾住了一朵流云,借问游子归期?朝门上的“牛角”,正托着一块翡翠,问天,何以透蓝如斯?若是夏夜,站在门下,仰望银河,这弯弯的“牛角”,投在天幕上,就是一条弯弯的小船,伴着弯弯的月亮,随波飘流在星河湾。朝门贴的上联是“吾庐可爱”,下联是什么,我一直在猜。

大湾古民居建筑群,始建于明清时期,其构建之独特,造型之美观,气象之辉煌,色泽之壮丽,底蕴之深厚,功能之全面,文化之多元,深具岭南之特色,又融广府徽派之元素,莫不令人赞叹;灰塑、石雕、砖雕、木雕、楹联、匾额、镬耳、斗拱,雕梁画栋,龙脊飞檐,莫不令人叫绝。

目前,保存完好的五星古宅有46座,其中古民居大屋27座,祠堂19座,庙宇1座,有14座被列“省级文物保护单位”;五星祠堂群,名列第七批中国历史文化名村;大湾古建筑群,被列入国家级重点文物保护单位;大湾榃葛古村,被评为广东省最美乡村。闻此,喜忧参半。喜的是,尚有几十座古宅健在;忧的是,懂它的,又有几人?

第一次见到峻峰李公祠、诚翁李公祠、洁翁李公祠、象翁李公祠、绿村李公祠、芳裕家塾等名字的时候,我就想,峻峰者,峻岭奇峰,尽在胸壑;诚翁者,以诚为本,终其一生;洁翁者,洁身自好,出淤泥而不染……这些雅号,究竟承载着主人怎样的人生追求?

人如其名,村亦如此。

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